movimentos nostálgicos

Senti acrescida dificuldade para escolher o título daquilo que agora escrevo e só depois de abundante hesitação o fiz. Para dizer a verdade não sei muito bem como exprimir aquilo que pretendo transmitir. Não sei se será das cambalhotas, pinos e piruetas climatéricas, se será da crise económica e social, se será da depressão colectiva para onde nos empurraram, ou se de um receio mais profundo (consciente ou inconsciente) de que não haverá futuro, mas sinto-me rodeado de iniciativas recordatórias e celebrações ao passado. Não percebo muito bem a simultaneidade das várias iniciativas... serão apenas coincidências ou haverá algo maior e inatingível a alavancar tais movimentos!? Sei que não me sinto atraído por grande parte dessas iniciativas (para além dos revivalismos, fazem-me sempre lembrar os encontros e confraternizações dos combatentes do ultramar...), pois esses pretéritos, alguns dos quais também são meus, lá estão, ninguém os reclamará. Para o presente pude/consegui trazer alguns pedaços desses passados, que se materializam e celebram na convivência com alguns daqueles e algumas daquelas que estiveram lá. Assim é e é suficiente. Consciente nostálgico também sou (chegaram até a chamar-me "romântico") e assim sendo, permito-me, de quando em vez, procurar e reviver partes desses tempos idos. Assim será, com grande espectativa e alguma ansiedade, nos próximos dias.

madeira

Hoje é o dia em que os madeirenses estão a escolher um novo governo regional e isto num ambiente social, político e económico muito tenso. O meu sentimento é de total indiferença perante os resultados mais do que previsíveis e que dentro de alguns minutos serão conhecidos. Nada mudará no dia de amanhã, mas também sei que nada será como até hoje. Aquilo que aconteceu com as contas e com a omissão na prestação das mesmas é de uma gravidade que não imagino possivel num país que se possa assim denominar e caracterizar.
Visitei a ilha da Madeira uma única vez, em 2005 ou 2006 e como turista, e de facto, a ilha tem paisagens e lugares lindíssimos, mas ao mesmo tempo, apresenta-se completamente descaracterizada pela intensa construção e pelas impensáveis obras de arte viárias. Mais recentemente, quando a ilha foi fustigada pelo temporal de Fevereiro de 2010, criou-se e bem um sentimento de solidariedade nacional para a recuperação e reconstrução da ilha. Agora, com o caso da omissão da dívida pública da região, veio-se a saber as verdadeiras intensões dos seus governantes: má-fé e desrespeito para com a república portuguesa.
Num país a sério, respeitado e respeitável, isto não seria tolerado. Jamais um governante com uma conduta destas, de ocultação e de engano, seria reeleito para o mesmo cargo.
A Madeira é uma caricatura de si própria e contamina por demais a imagem de todo o Portugal. A chantagem e a ameaça do seu lider com a promoção de independência só deveria merecer uma resposta de Lisboa. Dar-lhes a independência. Se a mim me perguntassem, seria de graça. Então depois seria possivel ir visitar esse país exótico e, com direito, nomeá-lo de república das bananas.

LER

Vamos lê-la.

aquilo que iria dizer hoje na assembleia municipal de bragança, mas censuraram-me, motivando o abandono da reunião como forma de protesto

Privatização das Águas de Portugal

Quando Pedro Passos Coelho se apresentou em campanha eleitoral, trouxe consigo a ideia de que seria necessário alienar a participação do Estado nas empresas públicas. Como sabem o BE defende que o Estado deve defender a sua posição maioritária nos sectores estratégicos da sociedade portuguesa, tais como a energia, as comunicações e os transportes, a banca, entre outros. Desses sectores e empresas há uma que em particular nos preocupa e, a mim, me inquieta. A privatização das águas de Portugal. Bem sabemos que esta privatização não estará na primeira linha do património público a alienar, mas também não temos dúvida que em breve, por exemplo, com o próximo orçamento de estado, essa intenção seja concretizada.
Alertados que estamos para essa intenção, e porque consideramos que a água e a sua distribuição não devem ser oferecidas à exploração e à especulação do mercado, e porque essa intenção vai além do que foi acordado com a troika, tudo faremos para impedir essa privatização, pois para além de a encarecer para os consumidores, haverá desinvestimento na sua qualidade, conservação e transporte. Ou seja, em nome da racionalização de custos e da lógica empresarial da obtenção de lucros e mais-valias, põe-se em risco a saúde dos cidadãos, que passam a pagar mais por um serviço pior.
Olhando para o panorama partidário nacional, facilmente percebemos as diferentes sensibilidades e perspectivas: o PSD e com ele, amarrado e a bater palmas, o CDS decretarão com a brevidade possível essa privatização; no PS percebe-se alguma indefinição e alguma dificuldade em tomar uma posição que seja consensual; registamos também a oposição do PCP, logo dos verdes também, ao referendo acerca da privatização da empresa das Águas de Portugal, a pretexto de que tal votação aceita que se possa escolher sobre tal assunto. Ora, só com a confiança ou fé numa salvífica mudança de opinião da maioria PSD e CDS se pode esperar que o parlamento impeça tal privatização, já anunciada, possibilitando que se prescindisse do instrumento referendário.
O Bloco de Esquerda está certo de que a direita não mudará de opinião, mas deverá ser confrontada com um debate em toda a sociedade, exigindo que a palavra seja dada a todos os eleitores, com a convicção de que esse referendo é a única via possível de oposição, que será o último instrumento legal para combater e impedir essa privatização.
Num ambiente europeu de austeridade, sempre aliada a uma forte autoridade, temos assistido e não por acaso, a uma re-nacionalização da água por toda a Europa – veja-se o caso italiano ainda neste Verão. Não se percebe, portanto, este impulso liberal em Portugal. Mais, olhemos para a realidade local e regional, o que ganharam os vários municípios e seus munícipes com a privatização da distribuição da água!? Pouco ou nada, dizem eles e sabemos nós. O que ganhou Bragança com a adesão aos serviços multi-municipais!? Nada ou muito pouco, dizem eles e sabemos nós. A nossa população continua a ter problemas no acesso a esse bem vital e recurso natural limitado e a Câmara Municipal e a própria ATMAD não conseguem responder às necessidades das nossas populações. Imaginem agora o que nos espera se toda a água nacional for privatizada.
O Bloco de Esquerda não tem dúvidas da importância desta questão, nem da dimensão do negócio fabuloso que se apresenta para os privados, e por isso iremos combater essa privatização por decreto. Defendemos que devem ser os portugueses e as portuguesas a manifestarem-se e, aí, também acreditamos que teremos uma grande maioria da população contra essa privatização. O referendo será uma mobilização social contra a austeridade e contra a autoridade.

Documento Protesto entregue ao Presidente da Mesa da Assembleia Municipal de Bragança

...e então depois abandonei a sala.

vem sempre primeiro...

the day i succumbed to the apple charm

...my original sin...

egocentrismos

O vazio transporta, quase sempre por inerência, tempo e espaço para a reflexão, para a introspecção. Nessa luta tenho andado nos últimos dias, poderia até dizer meses, mas fiquemos pelos dias... Um indivíduo não pode escapar à sua sorte paradoxal: ele é uma pequeníssima partícula de vida, um instante efémero e, ao mesmo tempo, revela em si a plenitude da realidade viva. Contém nele o todo da humanidade, sem deixar de ser a unidade elementar dessa mesma humanidade – já Montaigne disse: “cada um dos homens carrega a forma inteira da condição humana”. Essa forma inteira implica, desde logo, a definição do indivíduo enquanto sujeito biológico e será nesse âmbito que perceberemos a lógica de auto-afirmação do ser humano por ocupação do centro do seu mundo. Para conhecer e para agir cada ser humano ocupa o seu lugar egocêntrico. Este lugar que cada um de nós ocupa, pressupõe dois princípios: O princípio da exclusão, pois nenhum outro a não ser eu pode ocupá-lo e nenhum outro indivíduo pode dizer eu no meu lugar, para além do facto do EU não ser partilhável. Somos então e enfim todos uns grandes egoístas; e o princípio da inclusão (coisa bonita), que nos permite incluirmo-nos num NÓS e, depois, incluir esse NÓS no nosso centro do mundo. E então seremos todos parcialmente altruístas.
Por onde ando eu!?

"Obrigado" que estou a ouvir rádio e apenas rádio sempre que entro no meu carro, hoje, no permanente zapping, calhou apanhar o Alta Tensão de António Freitas, na Antena 3, a passar este som. Nunca tinha ouvido tal som e banda. Depois de setecentos quilómetros ao volante, liguei-me ao youtube e achei...

a minha couvade

Fará por estes dias seis meses que o delfim da casa nasceu. Parece que ainda foi ontem, mas ao mesmo tempo, senti e muito o tempo a passar. Há seis meses que experimento uma espécie de couvade – prática quase universal entre os povos antigos e que, ainda no início do século XX foi identificada e muito noticiada no País Basco e no Brasil. Tratava-se de um costume em que o marido da mulher prestes a dar à luz recolhia ao leito e simulava o trabalho de parto. Por vezes, no próprio dia do parto, a parturiente regressava às suas lides habituais, enquanto o marido permanecia na cama. O termo couvade aplicava-se também quando ambos os progenitores se mantinham em confinamento depois de nascido o filho. No aspecto social, a prática teria por objectivo realçar o papel masculino na reprodução, conquanto também se avente a hipótese de, ao partilhar assim as dores do parto, o marido aliviaria parcialmente o sofrimento da mulher. Como poderão adivinhar não foi necessário simular ou partilhar qualquer dor, embora me agrade o realce do papel masculino no processo. Atroz tem sido o confinamento. Espero terminá-lo em breve. Preciso de…

"a casa das formigas"

A casa de Al-Adhamiya já não está habitável. Já não se pode dormir lá nem esquadrinhar os seus recantos. O caminho mais curto que conduz até ela é o da minha infância. Sem ela, já não vejo ali nada. Um cão errante e tinhoso uiva à cara dos seus antigos proprietários, que se ausentaram e depois morreram, que foram expulsos, que fugiram, que envelheceram e desapareceram. Por todo o lado, as casas souberam sempre dar lições aos seus habitantes. A cada momento, extraio dos seus azulejos a minha fome e a minha nudez, as minhas metamorfoses e o meu abandono. Escrevo, faço livros, mas regresso sempre ali e deixo esta casa imiscuir-se nos meus assuntos. Em cada romance, ela é a essência da minha agonia. Seja, digo a mim própria, voltarei a levantar-me e restaurarei as minhas fortificações para voltar a ela. (Alia Mamdouh in Le Monde Diplomatique, edição portuguesa, Setembro 2011)

do mês de agosto, de espanha e de outros lugares...

- Sarmento, Clara - coord., (2011), Diálogos Interculturais - os novos rumos da viagem, Porto, Vida Económica Editorial;
- Fernandes, Celina Busto, (2010), As Minas de Ervedosa, Lisboa, Âncora Editora;
- Borges, Américo Augusto, (2006), Gentes de Vinhais, Guimarães, Editora Cidade Berço;
- Stewart, George R., (2008), Names on the Land - a historical account of place-naming in the united states, New York, New York Review of Books;
- Rodrigues, Daniel José, (1981), O Riodonorense Lendas Folclore, Bragança, Edição da Assembleia Distrital de Bragança;
- Fiske, John, (2011), O destino do Homem, Lisboa, Alfabeto Editora;
- Lévi-Strauss, Claude, (2010), O Olhar Distanciado, Lisboa, Edições 70;
- Malinowski, Bronislaw, (2009), Uma teoria científica de cultura, Lisboa, Edições 70;
- Viana, Luis Díaz e Álvarez, Óscar Fernández e Martín, Pedro Tomé, (2011), Lugares, Tiempos, Memorias - la Antropología Ibérica en el siglo XXI, León, Universidad de León;
- Halbwachs, Maurice, (2004), Los marcos sociales de la memoria, Barcelona, Anthropos Editorial;
- Echevarría, Aurora González (2009), La dicotomía emic/etc - historia de una confusión, Barcelona, Anthropos Editorial;
- Hernáez, Ángel Martínez, (2011), Antropología Médica, Barcelona, Anthropos Editorial;

ao espelho

Chegou até mim hoje. Fonte em:

http://www.jn.pt/blogs/Babel/archive/tags/Lidos/default.aspx?PageIndex=2

a partir de amanhã na cidade de Leão...

... para falar sobre as novas paisagens rurais no interior de Portugal. Mais pormenores aqui (ver ego na página 12 deste pdf)...

inexplicável separação

Durante estes últimos dias de Agosto, sempre que entrava no blogue, reparava que separador "etnografias nascentes" não estava a funcionar. Estranhei o facto, mas sempre pensei que algum código html tivesse sido adulterado e aguardei pelo regresso a casa para tentar resolver o problema. Agora que regressei e tive tempo para resolver esse assunto, já consegui descobrir a fonte do problema técnico, mas não serei capaz de dar resposta, pois trata-se de uma questão de permissão por parte dos fornecedores do serviço, ou seja, o twitter impediu que contas privadas partilhem os seus conteúdos com outros programas ou suportes. Porreiro pá... Foi por curiosidade que eu aderi ao Twitter - se não estou em erro no início de 2009, mas depois de descobrir essa aplicação que permitia partilhar com outros programas aquilo que lá escrevia, é verdade que intensifiquei a minha participação, na medida em que me permitia escrever pequenos textos ou comentários acerca daquilo que não me merecia a atenção de uma entrada própria no Apurriar. Assim, o Twitter acabava por funcionar, maioritariamente, como um editor de textos para o meu blogue. Rúbrica essa que intitulei de "etnografias nascentes", por dizer respeito a tudo quanto eu poderia observar no meu dia-a-dia e que me chamasse a atenção, merecesse uma nota, uma referência ou um comentário. Tenho pena que me impeçam de continuar a partilhar essas etnografias. Fica o Apurriar mais pobre e eu também.

a cruzada, ainda que atrasada por falta de meios...

LER nº 105

No mês em que a revista adopta as regras do Acordo Ortográfico, realce para o texto de Fernando Venâncio que desconstrói todos os argumentos a favor desse mesmo acordo, explica as verdadeiras razões para a sua imposição e apresenta os incríveis defeitos e erros do mesmo.

"Estas bizantinices portuguesas podem explicar uma atitude brasileira parecida com falta de solidariedade. E é pena. Porque estamos aqui no absoluto cerne destes problemas: o nosso magnífico idioma tem duas ortografias porque tem sistemas vocálicos divergentes. O fosso entre os dois vai-se, mesmo, alargando. Mil acordos ortográficos não conseguiriam uma reaproximação dos dois sistemas. Importa aceitá-lo com naturalidade e não interiorizá-lo como um drama. Hoje os brasileiros já precisam de legendar filmes portugueses, mas daqui a 200 anos os romancistas brasileiros ainda serão, como hoje, os que melhor lemos no original." 

Uma referência também para a entrevista a Mário Cláudio a propósito do seu último livro... "no fundo acho que toda a escrita é uma transcrição. A escrita é a revelação de um texto que a antecede."

E por último, nota de satisfação por seis dos habituais colaboradores da Revista optarem por manterem as normas e regras ortográficas pré-acordo. Ainda bem.

o poder simbólico

Recentemente, um amigo dizia-me, em jeito de desabafo, que não vê televisão, pois não acredita naquilo que ela transmite. Diz com considerável satisfação que em casa tem um televisor velhinho desligado há muito tempo. Afirma com convicção que prefere ocupar o seu tempo a ler livros, uma vez que considera que estes, apesar da toda a diversidade e de toda a multiplicidade, são os veículos por excelência do conhecimento humano. Se ambicionamos realmente o saber, será nos livros que o encontraremos.
Tendo a concordar, e cada vez mais, com esta opinião, e mais consciente estou do muito que tenho que ler para saber. Pierre Bourdieu, a propósito do poder dos símbolos (edições 70, 2011), afirma:
“A classe dominante é o lugar de uma luta pela hierarquia dos princípios de hierarquização: as fracções dominantes, cujo poder assenta no capital económico, têm em vista impor a legitimidade da sua dominação quer por meio da própria produção simbólica, quer por intermédio dos ideólogos conservadores os quais só verdadeiramente servem os interesses dos dominantes por acréscimo, ameaçando sempre desviar em seu proveito o poder de definição do mundo social que detêm por delegação; a fracção dominada (letrados ou intelectuais e artistas, segundo a época) tende sempre a colocar o capital específico a que ela deve a sua posição, no topo da hierarquia dos princípios de hierarquização.” (Bourdieu, 2011:8)
Com justiça e razoabilidade poderei associar esta ideia ao tempo e espaço que agora experimentamos e à necessidade de manter em off as televisões. Ainda é um poder simbólico que nos assiste. E não é difícil.

always a great sound

A viagem de mais de oito horas entre Bragança e Porto e, novamente, Bragança, deu para tudo e mais alguma coisa, ou se preferirem, para coisa nenhuma. Para ajudar os segundos a correrem e como aconchego para as deambulações mentais que fui fazendo, trazia nos ouvidos Sia, Eddie Vedder e Radiohead, o que me permitia também ausentar do som que o DJ de serviço obrigava a todos ouvirem, se não me engano sintonizado na RFM… A determinada altura e como viajei, em ambos os sentidos, na segunda linha de lugares e, mais precisamente no lugar número 7, o que para além de me permitir a contemplação da estrada, possibilitou-me um prisma muito interessante de observação da condução do jovem condutor. Mas a determinada altura, dizia eu, ainda absorvido pelo som que trazia nos ouvidos, ao olhar para o condutor, vi-o animado, a bater com as mãos, ritmadamente, no volante e a abanar ligeiramente o esqueleto. Estranhei e retirei os auriculares para tentar perceber que som o embalava. Nem queria acreditar. Todo o autocarro ouvia isto:

... para além do mais, sempre um excelente mote para o combate social que se impõe...

o coleccionador

"Pessoas assim, como este Sr. José, em toda a parte as encontramos, ocupam o seu tempo ou o tempo que crêem sobejar-lhes da vida a juntar selos, moedas, medalhas, jarrões, bilhetes-postais, caixas de fósforos, livros, relógios, camisolas desportivas, autógrafos, pedras, bonecos de barro, latas vazias de refrescos, anjinhos, cactos, programas de óperas, isqueiros, canetas, mochos, caixinhas-de-música, garrafas, bonsais, pinturas, canecas, cachimbos, obeliscos de cristal, patos de porcelana, brinquedos antigos, máscaras de carnaval, provavelmente fazem-no por algo a que poderíamos chamar angústia metafísica, talvez por não conseguirem suportar a ideia do caos como regedor único do universo, por isso, com as suas fracas forças e sem ajuda divina, vão tentando pôr alguma ordem no mundo, por um pouco de tempo ainda o conseguem, mas só enquanto puderem defender a sua colecção, porque quando chega o dia de ela se dispersar, e sempre chega esse dia, ou seja por morte ou seja por fadiga do coleccionador, tudo volta ao princípio, tudo torna a confundir-se."

(José Saramago in Todos os Nomes)

meu querido mês de agosto

Mês de todos ou quase todos regressarem aos locais de origem e onde cada um representa a sua condição de pessoa em permanente movimento, entre a ruralidade de um pequeno país e a urbanidade de uma qualquer capital europeia. Sendo impossível verificar cada uma das situações e aceitando, desde logo, que cada situação apresentará particularismos, poderemos encontrar algumas configurações recorrentes das diferentes experiências colectivas de diáspora. Desde logo, a manutenção de um território de memória, mais ou menos mitificada, da terra natal, depois, a negação do país e cidade hospedeiros como locais de acolhimento definitivo, logo e consequentemente, a concepção do local de origem como local de futuro retorno. Por tudo isto, se percebe o investimento material, simbólico e imaginário e a consciência de pertencer a uma comunidade, normalmente, a terra de origem.
A relação que cada indivíduo estabelece com a sua terra natal resulta sempre de um processo negocial e os discursos produzidos acerca da terra natal têm que ser abordados a partir da identificação dos seus diferentes produtores. Aqui talvez seja oportuno fazer referência à noção de saudade para ilustrar as possíveis interacções. Durante as décadas de 60 e 70 do século vinte, sabendo dos enormes movimentos migratórios que deslocou milhares de portugueses, o Estado português contribuiu, considerando os emigrantes como parte da nação, para a manutenção de um estilo de vida que se centrava na relação com o lugar de origem. Esse discurso ideológico integrava a palavra saudade, que centralizava simbolicamente os sentimentos que ligavam os emigrantes à pátria. Todos os emigrantes portugueses, enquanto residentes no estrangeiro, dão forma, através de diferentes práticas e representações, ao lugar mítico do seu desejo que é a terra natal, onde periódica e ciclicamente retornam e vivem. Assim, a terra de origem apresenta-se numa comunidade imaginada, onde se vive mesmo quando ausente a viver num outro local.
O momento do regresso para as férias de Verão serão, como podem todos adivinhar, o grande momento, por todos ansiosamente aguardado. As férias são marcadas, na grande maioria dos casos, para o mês de Agosto e segundo o calendário de festividades agendadas, sejam familiares (casamentos, baptizados, comunhões), ou da comunidade (festividades religiosas e/ou civis). Cada período de férias na aldeia contempla uma actividade social intensa e, talvez também por isso, haja sempre a sensação de que o tempo, esse tempo passa depressa demais. A viagem é também um espaço/tempo de relevância para todos. Normalmente, obedecendo a um esquema pré-definido, rigoroso e repetitivo, todos sabem de antemão as horas de partir e de chegar, os locais de paragem para as necessidades fisiológicas, para abastecimentos e alimentação. Ano após ano, viagem após viagem, cristalizam-se percursos e lugares de paragem. A performance da viagem é tema de conversa para os membros da comunidade de emigrantes, tanto à chegada a Portugal, como depois, quando regressam às suas comunidades de acolhimento. Saber quantas horas cada um levou a chegar, que percurso fez, o trânsito e os imprevistos são disputas para horas e horas de confraternização e de copos. A viagem é o tempo da transformação identitária e que os viajantes passam da sua condição de imigrantes – residentes numa terra com a qual mantêm relações de identificação e pertença fracas – para a condição de emigrantes – residentes provisórios numa terra com a qual estabelecem elos de identificação e de pertença.
Esta pequena reflexão acerca das vidas repartidas por diferentes e distantes lugares, não é mais do que um registo empírico daquilo que podemos encontrar em tantos e tantos lugares da região transmontana. Meu querido mês de Agosto, a vontade e o querer de cada um desses indivíduos e famílias que transformam as suas vidas num eterno ir e vir e ir e vir… sempre com a esperança de um dia, num qualquer futuro, poderem vir e não terem que ir.

(adaptado de artigo enviado para a Revista Almocreve - Carção, 2011)

a coluna do paladino

Escreveu a história que Paiva Couceiro foi um dos mais combativos monárquicos durante os primeiros anos da república portuguesa. Ao ler a sua biografia escrita por Vasco Pulido Valente conheci com detalhe as suas fantasiosas tentativas de restabelecer a monarquia em Portugal. Foi a partir da Galiza que Paiva Couceiro planeou e organizou as suas incursões no país, sempre acreditando que, mais importante do que a força, seria a sua presença quem iria chamar para o movimento as populações e os poderes entretanto estabelecidos e, assim, derrubar a república. Para além disso, Couceiro acreditava no mito da sua invencibilidade e daí surge a ideia de paladino. Foi na noite de 3 de Outubro de 1911 que o seu exército, com pouco mais de mil homens, quase desarmados, famintos, mal vestidos e mal calçados, partiu à conquista de Portugal. Depois de alguma deriva, perdidos e enganados, marcharam durante vinte horas. Couceiro hesitou entre seguir para Bragança ou para Vinhais, mas ao receber informações falsas de que Bragança teria sido reforçada, decidiu investir sobre Vinhais. Apesar de se temer um confronto em Vinhais, tal não sucedeu porque o capitão das forças republicanas estacionadas – 68 homens de infantaria e 10 de cavalaria - previamente avisado da eminente chegada da coluna de Couceiro retirou para uma aldeia próxima. A entrada da coluna monárquica foi triunfal e eufórica, recebida com entusiasmo pela população, rapidamente Couceiro proclamou a monarquia em Vinhais, hasteando a bandeira monárquica no edifício da Câmara Municipal. A Vinhais acorreram muitas pessoas das aldeias vizinhas, chamadas pelo sucesso da “reconquista” monárquica. Paiva Couceiro consciente da delicada situação reuniu os seus oficiais, anunciando que sem verdadeiros soldados, sem armas e sem munições não se poderia resistir a uma investida republicana, manifestou a opinião que a coluna deveria retroceder para perto da fronteira. Assim se fez na madrugada de 6 de Outubro, deixando Vinhais entregue aos populares entusiastas da causa monárquica que, desorganizados e desarmados, tiveram por missão defender a bandeira monárquica hasteada na Câmara Municipal. Como não podia deixar de ser, os republicanos rapidamente, no mesmo dia, reconquistaram a vila de Vinhais.
Estes são os factos históricos de há cem anos que pude conhecer na leitura da referida biografia e que me permitiram contextualizar algumas das histórias documentadas pelos populares e que ainda hoje se contam na região. Um desses momentos diz respeito a antepassados meus. Reza a história que quando as forças de Paiva Couceiro chegaram e tomaram Vinhais para a monarquia, muitos populares de toda a região confluíram para essa vila. Alguns por iniciativa própria, mas grande parte deles instrumentalizados e influenciados pelos representantes locais da igreja católica. Também de Vila Boa partiram vários indivíduos armados de roçadouras e varapaus. Dois desses homens foram os meus bisavôs, o “tio” Graciano, meu bisavô materno (avô paterno de minha mãe) e o “tio” José António Pires, meu bisavô paterno (avô materno do meu pai) e conhecido por Tio Capador. Quando Paiva Couceiro decidiu retirar de Vinhais, deixou a vila entregue a esse conjunto de homens voluntariosos da monarquia. No mesmo dia, 6 de Outubro de 1911, o capitão republicano Rodolfo de São Ventura Andrade e as suas tropas regressaram a Vinhais e quando se depararam com os populares, estes manifestaram vontade de resistir. A chefiar um conjunto desses populares estava o meu bisavô Capador que quando ouviu o capitão republicano dar a ordem: “- Armar baionetas!” Gritou para os seus homens: “- Desarmar cacetes!” E desataram a correr para todos os lados, tentando fugir ao fogo republicano. Escusado será dizer que facilmente o capitão restabeleceu a ordem republicana e os valentes e ingénuos monárquicos locais foram perseguidos e detidos. Esse meu bisavô também esteve detido uns dias em Vinhais e conta-se que quando o questionavam acerca dessa sua condição, ele confiante dizia: “- Não há problema para um homem, pois quer na prisão, quer na igreja, todos temos uma tábua. É o bastante”.

Anna Karénina

Terminei recentemente a leitura deste clássico da literatura russa (e mundial) do século XIX. Esteve na mesa-de-cabeceira muito tempo à espera e foi leitura nocturna obrigatória durante cerca de quatro meses. Lev Tolstoi, o gigante Leão, como ficou conhecido, através do seu génio retrata-nos a Rússia da segunda metade do século XIX. A História inicia-se em Fevereiro de 1872 e termina em Julho de 1876. A narrativa que dura quatro anos, desenrola-se entre Moscovo e S. Petersburgo e conta-nos a vida de quatro casas de grandes famílias. São protagonistas: Dolli e Stepan Arkaditch, Kitti e Levin, Vronski e Anna, Aleksei Aleksándrovitch. Para além da escrita, aprecio o seu estilo habitual de narrativa lenta e muito descritiva e depois de Guerra e Paz, A morte de Ivan Ilitch e, agora, Anna Karénina, em breve regressarei ao gigante russo. Agora é tempo de conhecer outro clássico, A Peregrinação de Fernão Mendes Pinto.

dr. schweppes

Filho de uma família de classe média baixa do Oregon, estado do Pacífico, o Shawn é professor de Antropologia na Universidade de Louisville, no estado de Kentucky e tem uma paixão do tamanho da sua vida por Portugal e, em particular, pelo norte do país. Conhece melhor o país e os portugueses, a sua história, os artistas e suas obras, melhor que a maioria de nós. Desde 1992 tem visitado todo o país e tem feito trabalho de campo, desde então, em Covas do Douro, no concelho de Sabrosa, onde é carinhosamente tratado por Jonas. Shawn reconhece que nunca imaginou vir a ser antropólogo nem ser reconhecido enquanto tal. A propósito das suas origens, diz que nada apontava para que viesse a ser um estudioso e intelectual e que até poderia ser muito rico, mas nasceu no lado pobre da família. É que os seus antepassados maternos são a família Schweppes, nome que ele ainda transporta e que terão chegado aos EUA na segunda metade do século XIX. Curiosidades…

psicologia canina

O Sábiu era um cão rafeiro de média estatura e pelo castanho claro. Viveu entre as décadas de oitenta e noventa de mil e novecentos na aldeia de Vila Boa. Temperamental ladrava a todos e a tudo que mexia, parecendo mesmo que só não ladrava ao próprio dono. Vivia no largo da Portela e passava parte dos seus dias nos degraus da escadaria de casa. Também gostava de acompanhar o dono nas suas tarefas e deslocações pelos campos e montes, mas era junto de sua casa que ele demonstrava todo o seu carácter. Sempre que sentia um carro aproximar-se vindo da Igreja, do Casal, do Nubledo ou do Cerdeiro, ele desatava a correr e a ladrar atrás desses carros até que eles desapareciam do largo. Depois vendo que os carros se afastavam, calava-se e regressava triunfante e calmamente aos seus degraus. Se por acaso outro carro se aproximava, novamente ele investia sobre essa viatura até ela desaparecer. A explicação do dono para esse comportamento obsessivo era a questão territorial, pois o Sábiu sempre pensou que os carros fugiam dele e do seu ladrar. O seu esforço era sempre recompensado pela renovação ou reforço do seu domínio sobre o seu território. Cada perseguição implicava também uma marcação urinária numa qualquer esquina desse território. Sábiu era também um animal muito obediente a seu dono e sempre que este queria que ele ficasse quieto, bastava passar-lhe qualquer objecto (um baraço, uma palha) pelo pescoço que ele, de imediato, ficava imóvel sentindo-se preso. Curioso.

roupa nova...

o regresso

Inicialmente previsto para o dia 8, 2ª feira, o regresso ao Porto foi antecipado para o dia anterior pois, tendo em conta aquilo que conseguimos fazer e visitar, para além do cansaço, os objectivos deste empreendimento estavam plenamente alcançados. Depois de um farto e "americanizado" breakfeast que incluiu alheira de Vinhais, presunto, chamuças do hipermercado e pão de trigo, saímos de Vila Boa. O percurso estava traçado: Pedra Bolideira, Castelo de Monforte, e cidade de Chaves, almoço em Vila Real com director da faculdade de história e Política e, depois de almoço, Lamego, Tarouca, Ponte de Ucanha, e casa de José Leite Vasconcelos (grande, grande...), mosteiro de Salzelas e, depois, regresso ao Porto através da Régua, Mesão Frio e Amarante. Conseguimos visitar todos os lugares que pretendíamos. Chegamos ao Porto já bem perto das vinte horas. Depois de uma semana a empanturrarmo-nos com a excelência das carnes e fumeiros transmontanos, foi com elevado prazer que nos sentámos à beira-mar a saborear uma sopa de peixe e um arroz de marisco. Fim de trabalho de campo. Agora, reunir documentação e bibliografia para começar a escrever. Projecto em construção... Afinal, prevê-se um projecto de longa duração que poderá mesmo alcançar as duas décadas de investigação. Veremos. Por fim, dizer que foi um prazer conhecer (melhor) e trabalhar com o grande, enorme antropólogo Shawn Parkhust.

(Valadares, 7 de Agosto de 2011)

o couto de ervedosa

Foi à hora de almoço, num restaurante em Vinhais, que se falou das minas da Ervedosa como um lugar muito interessante para visitar. A conversa tida com o nosso informador casual versava a guerra civil espanhola e como Vinhais foi um porto de abrigo para muitos "vermelhos" (comunistas) e ponto de passagem para muitos fascistas que fugiam para a América do Sul. Pelos vistos, ainda hoje são muitos os episódios e as histórias desse período que sobreviveram na memória das gentes deste concelho raiano. Durante o almoço foi com muita atenção e avidez que ouvimos contar como Vinhais e alguns dos seus habitantes foram protagonistas nesse enredo terrível da guerra civil em Espanha. Uma dessas histórias está directamente relacionada com as minas de Ervedosa e seus donos. Contaram-nos mais ou menos isto:
Naquele tempo os "vermelhos" fugiam para Portugal e escondiam-se das autoridades nos montes, nas fragas e nos buracos e minas que encontravam, tendo o apoio das populações locais para os alimentarem e avisarem dos perigos. É que a GNR tinha ordens superiores para perseguir e executar todos os indivíduos que fossem capturados. Pelos vistos no termo de Nuzedo de Baixo existe um lugar recôndito e de difícil acesso que lhe chamam as fragas amarelas, onde estariam escondidos alguns espanhóis. O Tenente do posto da GNR de Vinhais, tendo tido ouvido rumores dessa presença e porque sabia da extrema dificuldade de verificar o terreno, pediu ao sócio-gerente das minas que o levasse no seu pequeno avião para um patrulhamento aéreo e confirmar a presença de qualquer espanhol. Dizem que Carlos Lindly, sócio e então gerente da empresa, concordou. Tinha comprado um pequeno avião a um indivíduo a quem o avião saíra numa rifa do Jornal O Século e que não sabendo pilotar quis vender o avião. Carlos Lindly também não tinha licença para voar, não tinha muitas horas de voo e aprendera a pilotar sozinho, através de um manual de pilotagem. Dizem também que o Tenente da GNR era um homem grande e pesado e que quando tentaram levantar voo, a pista foi pequena e o avião não conseguiu evitar o choque com uma árvore, despenhando-se e provocando a morte aos dois ocupantes. O corpo de Carlos Lindly foi sepultado em frente à sua casa de então, bem sobranceira ao complexo das minas e à aldeia de Nuzedo de Baixo. Consta também que a morte deste sócio terá sido o início do fim das minas...
Esta e outras histórias foram o suficiente para nos fazer ir à Ervedosa e à descoberta do complexo mineiro, agora em ruínas e devorado pela vegetação. Lugar impressionante, sombrio e, ao mesmo tempo, belo. Um mundo passado, impregnado de vestígios de vidas difíceis e miseráveis. Soube que em tempos um arqueólogo com responsabilidade concelhia propôs e apresentou um projecto para a preservação e musealização deste complexo industrial, mas a Câmara Municipal de Vinhais não acolheu tal iniciativa. É pena.

(Vila Boa, 6 de Agosto de 2011)

Deixo aqui dois links para imagens desta mina, que aconselho verem sem som...
http://www.youtube.com/watch?v=t2qbSUqEfkM
http://www.youtube.com/watch?v=YX4vb9m94Dg&NR=1

em Trás-os-Montes não se chamam assim...

... são Romeiros.

it's better...

lorga de dine

Lacuna grave no meu conhecimento regional, a visita à Lorga e aos Fornos de Cal em Dine. Sabia que havia uma senhora responsável e zeladora desses locais e, curiosamente, fui directamente ao encontro dela. Estranhamente nada desconfiada pela minha abordagem, falou, falou e falou. Abriu e guiou a visita ao núcleo interpretativo da Lorga. Referiu-se aos achados arqueológicos e às suas datações com tal desembaraço, falando do Paleolítico e do Neolítico, do período Calcolítico e da Idade do Ferro e do Bronze, como eu não falo aos meus alunos. Quis saber quem éramos e de onde vínhamos. Disse-lhe que era de Vila Boa e ela logo exclamou: "- Da terra do Lexinho!"
Depois, procurando logo encontrar pontos de contacto e de proximidade, disse que a minha cara não lhe era estranha, ao que o Shawn respondeu mostrando-lhe um dos meus livros que ela tinha lá em escaparate e à venda. Surpreendida, quis saber mais sobre mim e eu, aproveitando esse interesse e a sua disponibilidade, depressa comecei a fazer trabalho de campo em relação à questão das nomeadas. Uma vez mais, surpreendida pelo assunto, disse-me que nunca tinha pensado no assunto, mas lá foi debitando algumas das nomeadas da sua aldeia e das aldeias vizinhas. Aproveitei para a questionar sobre a toponímia de Dine e ela, afirmativa, disse conhecer todo o termo da aldeia pelo nome. Combinei com ela regressar depois do dia 15 de Agosto para conversarmos acerca disso.
Depois disto, lá fomos visitar a Lorga, agora fechada por causa do vandalismo e dos possíveis furtos e os Fornos de Cal, em bom estado de conservação. A indústria artesanal tradicional em revelação. Muito interessante.

(Vila Boa, 5 de Agosto de 2011)

coisas de um outro mundo

Na capital de Moçambique, Maputo, e por precisar de tratar de assuntos muito importantes, Jim dirige-se à embaixada de um país vizinho para tentar falar com o próprio embaixador. Na recepção é recebido por um funcionário que, depois de querer saber o motivo para tal reunião, amavelmente lhe indica a escadaria para o quarto andar desse mesmo edifício. Jim calmamente sobe pelas escadas até esse piso e aguarda que alguém se lhe dirija. Pouco tempo depois é recebido pelo embaixador, que naquele caso era o mesmo indivíduo que o acabara de receber na recepção e que, entretanto, subira por um elevador de serviço, vestira um melhor blaser e se apresentou então como embaixador. Jim não queria, mas teve que acreditar.

portagem

A beleza de uma portagem à moda antiga. Ponte de Ucanha, terra de José Leite de Vasconcelos.

instante urbano XV

Almoço combinado com personagem de relevo na cena académica nacional e até internacional. O estilo do próprio e de sua companheira, pelos trajes e trejeitos, causam estranheza. Sempre educados e cordiais recebem-nos no seu lar. Falam em inglês, o que por vezes me dificulta a comunicação, mas não dou parte fraca. Indicam o restaurante apropriado para almoçarmos e saimos. A mulher, estranha mulher esta, enquanto fala vai mastigando cigarros atrás de cigarros, que ela própria prepara e enrola. O almoço, gostoso, demorado e bem disposto, passa-se a recordar histórias e estórias de uns e outros. A mulher interrompe o seu almoço por duas ou três vezes para ir mastigar cigarros. Regressamos a casa deles para os deixarmos. Ao entrar no pátio da habitação, a mulher que mastiga cigarros e segue à nossa frente, vira-se para trás e atira para o chão da rua dois pacotes de tabaco vazios que trazia nos bolsos. Sorrindo diz que não está a poluir, mas sim a reciclar. Para incómodo e espanto meu, os outros riem da atitude. Não são de cá, são daquela Europa civilizada do norte que nos trata por PIGS...

as crianças não, mas os adultos...

estrada nacional 206

Um impulso do Shawn perante o topónimo levou-nos de Rebordelo até à Bouça e daí até à Torre de Dona Chama. Mal nos afastámos do cruzamento da Bouça, determinadas memórias de há vinte, trinta ou até mais anos invadiram-me o cérebro e, assim, não pude deixar de viajar no tempo e recordar aquela recta, a outra curva, a velha e estreita ponte de pedra e a sombra fresca onde tantas vezes parei para demonstrar e minha indisposição momentânea.

Relembro as dezenas, provavelmente centenas de viagens entre Gaia e Vila Boa e Vila Boa e Gaia, utilizando sempre e sempre a nacional 206, estrada que liga a Póvoa de Varzim às imediações da cidade de Bragança, mais concretamente à Mosca, onde entronca na nacional 15. Dessas mesmas viagens recordo com especial nostalgia aquelas que fazia na época de Natal - e agora ao escrever os olhos humedecem... - apenas com o meu pai, deixando em Gaia ou Delães a restante familia, sendo que o meu irmão Daniel ficava sempre num pranto por não o deixarem viajar também. Épicas essas viagens, em que eu viajava no banco da frente e tudo, o que para um miúdo de dez ou doze anos era uma promoção à condição adulta. Mas aquilo que mais gostava dessas longas viagens de cerca de cinco horas, era poder questionar o meu pai acerca dos locais por onde iríamos passar - e a seguir que terra é?

O percurso entre a Torre de Dona Chama e Vila Boa era sempre muito ansiado, pois utilizando o relógio, em prata, de bolso que o meu pai usava sempre no bolso direito das calças, para controlar, eu questionava-o acerca do tempo que demoraríamos até à próxima aldeia, e depois até à seguinte e assim sucessivamente até chegarmos ao destino. Curioso, e grandioso para uma criança como eu era, como o meu pai acertava sempre, ao minuto, essas distâncias o que me deixava extremamente satisfeito e orgulhoso da velocidade a que o meu pai percorria, na sua R12, aquelas distâncias.

Depois de tantos anos sem ter circulado por essa estrada nacional, cheguei à conclusão ou ao entendimento que um dia, talvez num futuro próximo, irei revisitar todos esses lugares da minha memória, levando agora comigo as minhas crianças que experimentarão assim a verdadeira dimensão de uma viagem nacional, sem recorrer a esses túneis da velocidade que nos fazem chegar a todo o lado mais depressa e nos impedem de conhecer o país. Assim farei.

(Vila Boa, 4 de Agosto de 2011)

antropologia

o inferno ou ladrão

Ao passar pela aldeia de Agrochão fomos visitar o Museu Etnográfico. Instalado na antiga casa paroquial, reúne um conjunto de alfaias associadas ao ciclo do pão, ao ciclo da lã, assim como outras relacionadas com a tracção animal. A guia do museu, jovem simpática e prestável, foi-nos mostrar o lagar de azeite, localizado num outro edifício na espectacular rua do vale. Aqui explicou-nos o processo tradicional do ciclo do azeite. Ficamos a saber que uma das últimas etapas desse ciclo implicava a utilização do "Inferno" ou "Ladrão", recipiente em pedra para onde escorria o azeite depois da separação da água. Acontece que o lagareiro (dono do lagar) quando fazia o transvaze do azeite desse recipiente para os vazilhames dos produtores, ficava sempre com uma determinada quantidade de azeite no fundo desse recipiente. Daí ser conhecido por "Inferno ou Ladrão", pois todos sabiam que seria aí que poderiam ser roubados e/ou a sua produção prejudicada. Era uma percentagem de maquia extra, desonesta e não negociada. Metáforas populares.

(Vila Boa, 3 de Agosto de 2011)

Báu da Memória V

Esta almofada tem, certamente, a minha idade. Reencontrei-a recentemente em casa dos meus pais, aliás onde sempre esteve, e todo um conjunto de memórias infantis me ocorreram. Não queria exagerar, mas lembro-me de ver o meu irmão Daniel, enquanto bebé, deitado nesta almofada... A sua qualidade, concerteza, permitir-lhe-á sobreviver-nos.

a porta do parque

Pareceu-me aconselhável, num primeiro dia dedicado ao território do Parque Natural de Montesinho (PNM), iniciar o percurso visitando a sede do PNM em Vinhais para, de alguma forma, contextualizar a ida para o seu território. Foi a primeira vez que visitei tais instalações e, apesar de ter conhecido o espaço anteriormente, ainda em reínas, e de reconhecer a necessidade e importância da requalificação do imóvel, aquilo que foi projectado e construído em termos programáticos (temas e conteúdos) é muito fraco. Não sei de quem é a responsabilidade, se da Câmara Municipal de Vinhais ou do Instituto da Conservação da Natureza (ICN), mas fiquei preocupado com o mais que aparente subaproveitamento daquele espaço e com a miserável qualidade dos conteúdos apresentados. Felizmente a visita in loco realizada imediatamente a seguir ao PNM e as surpreendentes descobertas a cada curva topográfica do seu relevo, retirou-me do espírito a desqualificação da meta-línguagem utilizada pelos serviços.

(Vila Boa, 2 de Agosto de 2011)

a viagem

Com destino último Vila Boa, o dia passou-se pendurado num Toyota, pelos desvios do ainda IP4. Para atenuar as dores da alma e alegrar o estômago, uma prolongada paragem em Sabrosa para, numa "quinta" amiga, saborear uma alegre churrascada. Daí nasceu o compromisso de trabalho para os próximos dois anos, incluindo participações no Congresso de Sociologia Rural, em Lisboa no Verão de 2012 e publicação conjunta para finais de 2013. Finalmente, já tarde, chegamos ao pretendido destino.

(Vila Boa, dia 1 de Agosto de 2011)

nas vésperas de agosto...

Penso que para muita gente, e para mim também, o início do mês de Agosto é um marco no calendário anual, talvez porque ainda sou (seremos!?...) um emigrante a viver permanentemente num país de emigrantes. Existem onze meses no ano e depois há o mês de Agosto - talvez esta ideia traduza um pouco melhor aquilo que sinto...
Quando se aproxima mais um Agosto e termina, a grande velocidade, o mês de Julho, mês cumprido, mês em que, felizmente, não fez assim tanto calor como é habitual, mês em que lí muito mas não escrevi aquilo que precisava, queria e deveria, ainda haverá tempo para, amanhã dia 31, participar na gravação de DVD da Orquestra Juvenil de Bremen que actuará na Casa do Música. Depois, no dia 1, parto para oito dias de trabalho de campo em terras do Douro e de Trás-os-Montes com o amigo e colega Shawn Parkust da Universidade de Louisville (EUA), num projecto que abordará questões relacionadas com a posse e uso das propriedades no último século, numa abordagem transdisciplinar (antropologia, geografia, história e talvez psicologia). Partimos com o propósito de procurar respostas para as seguintes perguntas: Como é que os movimentos de populações para as cidades, e das cidades para o campo, têm influenciado posse e uso dos terrenos? Qual o papel das estruturas locais, regionais e (até) nacionais e internacionais nessas lógicas e dinâmicas? Qual o papel dos imaginários individuais e sociais? Qual o papel da economia política? Qual o papel da biologia, da topografia? Qual o papel da gastronomia? Enfim, enquanto antropológos será nossa responsabilidade tentar interceptar factos históricos e traduzi-los para outras linguagens, mais humanas e mais geográficas (localizadas). O norte de Portugal será sempre, sem dúvida, um terreno fecundo e de etnografias inesgotáveis. Procurarei também aqui ir dando nota daquilo que iremos conhecer durante estes próximos dias.
Depois disto, regresso ao Porto para uns dias de casa e depois, lá para meados de Agosto, regresso com a familia ao centro do meu mundo para descanso de três semanas inteiras. Inshallah.

solilóquio

Houve tempos em que as notícias nos informavam e nos surpreendiam. Eram notícias. Agora e por mais que procure, nas rádios nas televisões e nos jornais, não consigo encontrar notícias. Tudo aquilo que nos é dado ou vendido vem já com cheiro a velho e sabor a requentado. Fico com a nítida sensação de que nada de novo acontece e de que já sabia, sempre. Sei que não sou o único...

Aquisições avulsas...

- Torres, Eduardo Sintra (2011), A Televisão e o Serviço Público, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;
- Gomes, Conceição (2011), Os Atrasos da Justiça, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;
- Mónica, Maria Filomena (2011), A Morte, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;
- Bourdieu, Pierre (2011), O Poder Simbólico, Lisboa, Edições 70;
- Molder, Maria Filomena (2011), O Químico e o Alquimista, Lisboa, Relógio D'Água Editores;
- Almeida, Onésimo Teotónio(2011), Onésimo Português sem Filtro, Lisboa, Clube do Autor;
- Morais, Cristiano (2006), Por Terras de Ansiães - vol.I, Carrazeda de Ansiães, Câmara Municipal de Carrazeda de Ansiães;

universal e tendencialmente gratuita...

Acredito num Serviço Nacional de Saúde (SNS) com qualidade, meios e recursos à disposição da população e de todos aqueles que contribuem com os seus impostos. E acredito que esse SNS deve ser sustentado pelos impostos dos portugueses, sendo aí realizada a distinção entre aqueles que mais ganham e mais impostos pagam e aqueles que menos ganham e, por isso, menos impostos pagam. O acesso à saúde não deveria implicar o pagamento de qualquer taxa. Por outro lado, penso que os medicamentos deveriam estar salvaguardados dos interesses dos mercados e obedecer apenas à real necessidade prescritiva e da patologia em causa. Defendo, portanto, a possibilidade de prescrição de unidoses e a possibilidade de as farmácias poderem trocar os princípios activos das prescrições médicas por genéricos, assim como a reutilização dos medicamentos. Sempre, claro, com o propósito de proteger e garantir que os indivíduos com maiores dificuldades financeiras não deixem de ser medicados e, assim impossibilitados de se tratarem.
Pois bem, na última madrugada fui a correr para os serviços de urgência com o meu rebento que ardia a quase 40 graus de febre. Para além de ter sido logo atendido e visto por uma equipa médica, ter realizado exames ao sangue e à urina, ter tomado 1 Ben-u-ron e ter usufruído do equipamento e instalações, não paguei qualquer taxa ou valor pelo serviço prestado - o que considero correcto e o ideal. Depois, com o correcto diagnóstico foi feita a respectiva prescrição medicamentosa, o que me levou a uma farmácia de serviço. Aí, fui imediatamente atendido, a partir do exterior, por uma simpática senhora que pelo aspecto eu acabara de acordar. Para além de me aviar a receita, ainda se disponibilizou para preparar a solução. Por fim, pediu-me 17 cêntimos pelo medicamento. Fiquei atrapalhado, pois não tinha 17 cêntimos para pagar e tive que utilizar o cartão multibanco. Não houve qualquer problema e assim, já com os primeiros raios de luz matinal, regressámos a casa. Aquele valor incomodou-me, pois não me parece razoável pagar 17 cêntimos ou algo parecido por qualquer medicamento. Este é o retrato das enormes desigualdades e injustiças no acesso à saúde em Portugal. Bem gostava que nem fosse preciso pagar qualquer valor por qualquer medicamento, mas inaceitável é que possa existir tamanha diferença entre os preços de medicamentos. Seria muito mais justo, socialmente, um nivelamento dos preços, que de forma generalizada baixassem os preços dos medicamentos. Disse.

bom conselheiro...

Para entrar em contacto com o mundo exterior, certas pessoas apenas compram um jornal todas as manhãs. Não sou tão ingénuo. Sei que nos jornais só encontrarei uma leitura do mundo feita por terceiros, ou então por uma máquina anónima especializada em seleccionar, entre a poeira infinita de eventos, aqueles que podem cair na malha da "notícia". Outros, para fugir da palavra escrita, ligam a televisão. Mas sei que todas as imagens, mesmo as das reportagens ao vivo, pertencem ao discurso construído, à semelhança daquele dos jornais. Por isso, não compre o jornal, não ligue a televisão, apenas saia e dê uma volta. Ítalo Calvino

ainda da cruzada...

...no Jornal Público de hoje.

a janela para um horizonte ideal...

nova plantação, ainda que em co-autoria

Hoje tive conhecimento da edição deste livro para o qual também contribuí. Foi já em 2008 que participei no I Congresso Internacional de Estudos Interculturais, organizado pelo Centro de Estudos Interculturais (CEI) do ISCAP no Porto. Na altura foi-me garantido que os textos apresentados seriam publicados em Português e Inglês. Segundo sei, infelizmente, o meu artigo "A cultura como tradução: exercícios etnográficos em diálogo", escrito a três mãos, apenas foi incluído na versão portuguesa. Apesar de tudo, só hoje fui informado da situação e só agora encontrei a capa do livro, pois até à data ainda não me enviaram nenhum exemplar - entretanto já reclamei junto do CEI e aguardo resposta. Fica o registo e o caminho para a apresentação da publicação e loja online.

relatos de uma viagem

primeira parte
Olá, hoje eu e a minha família fomos à serra da estrela, mesmo no ponto mais alto. As estradas eram estreitas e as montanhas onde nos passámos eram íngremes e muito altas, eu e a minha mãe gritávamos porque tínhamos medo da estrada. Passamos por muitas aldeias, almoçamos numa aldeia que ficava num vale (Manteigas). Demos a volta completa a serra, depois chegamos a cidade de Covilhã, onde íamos apanhar uma estrada que fazia ligação a Unhais da serra. No hotel H2O vestimos os nossos fatos de banho e fomos para as piscinas. Fomos jantar ou restaurante do hotel, e depois cá estou eu a escrever este pequeno testo na cama.

segunda parte

As minhas ferias na serra da estrela já acabaram, que pena estava a ser tão divertido! Estou de viagem para o Porto para a minha linda casinha, estou atrapalha porque hoje o meu avô faz anos e tenho uma festa na minha escola de despedida não sei como resolver porque não posso faltar aos anos do meu avô e também não posso faltar a festa. Depois logo se vê mas vai ser uma decisão difícil!

da cruzada...

... no Jornal Público de há uns dias atrás.

tsunami

instante urbano XIV

Tarde dedicada a acompanhar a criança ao cinema. Tal como tem acontecido nas últimas vezes, eu já não preciso entrar na sala com ela, pois felizmente ela já se emancipou nesse aspecto (afinal, ela tem já quase dez anos... dez!!!). Esta nova circunstância é-me mais favorável, uma vez que para além de não ter que ir assistir a filmes de animação, que por defeito não me atraem e não ter que gastar o valor do respectivo bilhete, permite-me transformar esse tempo em tempo útil para algum trabalho.
Sentado, num lugar fronteiriço à porta do cinema, vou controlando quem por perto se vai instalando. Duas mesas à minha frente e virada para mim, está uma mulher que, diria eu, terá entre os quarenta e os cinquenta anos. Está sozinha e vai lendo algo que as costas dos bancos que nos separam me impedem ver. Nestes últimos, sei lá, vinte minutos esteve entretida, ou melhor, esteve ocupada a decorar a cara. Todos os pormenores foram minuciosamente revistos num pequeno espelho que transporta numa pequena bolsa (talvez num necessaire, como agora lhe chamam...). Pintou os olhos e retocou as pestanas, pintou os lábios e catou com uma pinça dois ou três pelos do buço, borratou as maçãs em tons de laranja e, depois disto tudo, ficou a contemplar-se longamente no reduzido espelho. Pareceu-me satisfeita com a resposta obtida... Que beleza encontraria ela nesse reflexo? Pois claro, é preciso estar bonita para o que vier. E veio. Passados alguns minutos, um senhor abeirou-se, os seus rostos tocaram-se por duas vezes e saíram.

Árvore da Vida

Hoje, Domingo, terá sido o primeiro dia de verdadeiro descanso nestas últimas semanas. Sem ter o que fazer e sem saber com que me ocupar, decidi ir ao cinema. Tinha ouvido falar deste filme de Terrence Malick, aclamado por várias realizações, das quais conhecia "A Barreira Invisível" e não tendo mais nenhuma referência em relação ao que actualmente está em cartaz, lá fui ver o filme. Com um elenco reduzido e onde sobressaem os nomes de Brad Pitt e de Sean Penn, fiquei preso à beleza exótica da actriz Jessica Chastain. «"A Árvore da Vida" reflecte sobre a origem do universo e de como a tragédia da vida de um ser humano pode ser tão diminuta quando vista a uma escala global. » Apesar de ter percebido a sua mensagem central, achei-o aborrecido e demasiado longo. Não gostei nada das longas cenas de negros e de efeitos especiais que, supostamente, retratam a origem do universo. Também me parece que terá sido pensado e produzido ao jeito das nomeações de Hollywood. Pouco aconselhável.

LER para as férias...

quarenta anos...

a idade de um mito.

serviço público em escrita...

O bem que a escrita de Onésimo me faz - pagar-lhe será lê-lo (adaptado), nas horas e dias que se seguem.

a minha cruzada...

...no jornal Público de hoje.

sobressaltos do dia de hoje...

Primeiro:

Tinha-me deitado às seis e meia da manhã, depois de uma noite inteira a corrigir trabalhos das criancinhas, por volta das oito e qualquer coisa acordo com um grande estrondo mesmo ao lado da cama. Eram os trabalhadores que mesmo ao lado da minha janela, martelavam na parede. Não queria acreditar, mas eles também não tinham culpa e por isso, em vez de resmungar, fugi para a outra extremidade da casa e estirapei-me no sofá, onde o som se sentia menos...

Segundo:

Ainda não seriam dez da manhã quando me toca, pela primeira vez hoje, o telemóvel. Era um número desconhecido da rede 93. Do outro lado, uma voz jovem feminina que logo se identificou e eu reconheci como de uma jornalista que trabalha em Bragança. Tratando-me por tu, perguntou-me se estava a dormir. Eu, clareando a voz, disse que não. Queria saber se eu tinha alguma responsabilidade pela campanha nocturna realizada na cidade de Bragança que se traduziu na colocação de cartazes a dizer "Vende-se" nas fachadas do Tribunal, dos CTT, da CGD, e de outras instituições públicas. Eu sem sequer saber o que se passava, disse-lhe que não. Ela insistiu, querendo confirmar a minha ignorância do facto. Eu para atalhar a comunicação disse-lhe que iria procurar informações e que depois a informaria...

Terceiro:

Já no final do dia sou informado, via TV, que o nosso Primeiro Ministro vai-nos taxar o 14º mês de 2011 em 50% para compensar os desvios da execução orçamental e encaixar cerca de 800 milhões de euros. A agenda escondida do PSD começa a revelar-se e, tal como já se antevia, serão os mesmos portugueses a pagar a factura, ao mesmo tempo que os mesmos empresários, bancos e grandes empresas, são isentadas de contribuirem neste esforço nacional... que bom para eles.

jeirinhas

Nasceu em 1933 na vila de Vimioso no seio de uma família de lavradores. Filho de pai sapateiro e porque a vida era difícil, já rapazote emigra com o resto da família para o Brasil. Por lá se fez homem e casou. Em 2003 e depois de mais de cinquenta anos a trabalhar em comércios de S. Paulo, regressou para Portugal e para Bragança, onde sempre manteve uma casa.
Conheci-o nessa altura e tornamo-nos amigos. Com ele partilhei alguns bons momentos e também algumas discussões azedas. O jeirinhas, assim o tratava, ficou preso a um presente de um passado bem longínquo e nunca conviveu bem com a realidade dos dias de hoje. Era um saudosista de Salazar e do modo de vida associado à terra, da qual, curiosamente, ele próprio fugiu.
Neste momento final, recordo vários episódios daquilo que com ele partilhei, como aquele dia em que havendo um jogo de futebol na televisão ele me convidou para ir a casa dele para assistir ao jogo com ele. Como estava calor resolvi ir comprar uma garrafa de Gin e um pack de Água Tónica para bebermos durante o jogo. Ele não conhecia a bebida e, então, lá estive a preparar dois Gin-Tónicos bem gelados e com bastante limão. Ele, muito desconfiado, lá provou o Gin, mas logo fez cara feia e se arrepiou todo, dizendo: "- Caralho, mas que merda é esta, que até leva o Diabo de tão amarga?" - pois claro, o Jeirinhas gostava era de tudo bem docinho e não quis beber aquilo... Diabético de longa data, os olhos caím-lhe por doces e bolos; chegava a colocar a fruta ao sol para amadurecer mais depressa, para ficar mais quente e para ser mais doce.
O Jeirinhas gostava muito de rir e será essa a recordação que vou guardar dele, a de um amigo que nos queria sempre em sua casa a comer e a beber e, depois, sempre que possível, a rir de boca cheia. Até sempre amigo.

em portugal tem erro...

inutilizado magalhães

Até poderia já ter escrito este texto há algum tempo, mas preferi aguardar pelo final do ano lectivo para o fazer. Quando foi lançado o projecto nacional e.escolinhas, materializado através da distribuição de computadores Magalhães por todos os alunos do primeiro ciclo do ensino básico, fui um dos que achei muito interessante a ideia e a intensão do ministério, tendo mesmo chegado a escrever sobre isso. A minha filha mais velha foi uma das primeiras contempladas com um desses computadores... estava ela no início do 2º período e nós no início de 2009. Paguei a módica quantia de 50 euros pelo equipamento. A miúda gostou muito do novo brinquedo e utilizou-o muito nos primeiros meses, em casa para brincar e navegar na internet. Nunca até ao final deste ano lectivo, em que ela terminou o 4º ano do ensino básico, os seus professores lhe solicitaram que levasse o portátil para a sala de aulas e jamais foi utilizado para qualquer actividade lectiva ou não-lectiva na escola ou em casa. Foi, portanto, um projecto falhado e sem qualquer utilidade pedagógica e que mais não terá servido do que para a propaganda do então governo e para satisfazer algumas clientelas empresariais. Sobrou cá em casa um net-pc sem qualquer utilidade, que mesmo a criança já não usa, pois não satisfaz as suas necessidades. Guardado está à espera que o mais novo, um dia, reclame o seu próprio computador. Apesar de tudo, foi um bom investimento familiar.

dialéctica via sms

aluna - Olá Professor, sou uma aluna de farmácia. Gostaria de saber o que é para fazer na actividade do diário de bordo, nós temos de fazer alguma crítica ao texto?

professor - Têm que fazer uma leitura crítica e o exercício...

aluna - Mas o que entende por leitura crítica?

ideia bonita em arte...

"Torre de Babel" da artista Marta Minujin, instalação em Buenos Aires coberta com 30 mil livros escritos em diversas línguas e dialectos. Bonito.

presentes que são sempre saborosos...

...agradecido.

trabalho de campo

Nestes três primeiros dias desta semana tenho cerca de setenta alunos a realizar trabalho de campo no concelho de Vila Nova de Gaia e eu tenho-os acompanhado. São sempre dias difíceis e cansativos, mas são igualmente dias alegres. No meio de toda a agitação e de todo o stress do trânsito, dou comigo a reviver velhos tempos de trabalho na domp. Permanentemente ao telefone e tentando encontrar os alunos em cada esquina de lugares desconhecidos, labirinticos e confusos... hoje uma tarefa bem mais simplificada pelo auxílio da tecnologia do GPS - ela própria uma excelente ferramenta para o trabalho de campo antropológico - não posso deixar de admitir que gosto dessas sensações e de todo esse ambiente. Realmente fazer trabalho de campo (sempre antropológico) é bom; poder ensinar os métodos, as técnicas e as ferramentas que nos podem equipar para o terreno é excelente; poder levar jovens alunos, acabados de sair do "infantário" e mostrar-lhes a praxis é do melhor. Mesmo.

discurso do medo

Da reflexão que tenho feito acerca do resultado das eleições legislativas de 5 de Junho, sobressai a ideia de que quem ganhou foi o discurso do medo. Para além de todas as leituras partidárias que já foram produzidas e de todas as leituras políticas que estão ainda a ser manifestadas, irei aqui reflectir em "voz alta" acerca da representações sociais e simbólicas desse discurso medroso (sim, também merdoso...).

Pressupostos:

a) Parte considerável da população portuguesa vive directa ou inderectamente dependente do Estado e suas participações, sejam funcionários públicos, pensionistas e reformados, estudantes, forças armadas, etc.;

b) Os dados tornados públicos relativos ao endividamento dos portugueses e das famílias portuguesas, demonstram uma forte apetência para comprarem dinheiro e se endividarem por períodos consideráveis;

c) O crédito mal parado tem vindo a crescer nos últimos anos, demonstrando a falta de capacidade (vontade) dos portugueses para cumprirem os seus compromissos;

d) Mesmo num péssimo contexto económico, muitos portugueses teimam em endividar-se para adquirirem tudo e o mais insignificante;

Tendo como aceitáveis e verosímeis estes pressupostos relativos à caracterização da sociedade portuguesa, e recordando os diferentes discursos produzidos pelos diferentes partidos, parece-me mais do que lógico e evidente que os portugueses, enquanto eleitores, aderiram rapidamente ao discurso daqueles que garantiram que, pelo menos a curto prazo, não iria faltar o dinheiro para as suas pensões e ordenados. Saber quem vai pagar os juros e que juros se vão pagar, não interessa aos portugueses, pois estão já habituados a pagar juros até para comer e vestir e, também, estão já habituados a pedir dinheiro e a não pagá-lo. Considero que é uma atitude mais do que legítima e que os partidos vencedores souberam aproveitar essa pressão, real ou não, mas que acabou por espelhar as necessidades imediatas dos portugueses, logo, tornou-se proveitosa eleitoralmente. Aqueles que teimaram em enfatizar a questão dos juros agiotas e a ocupação ilegítima das instâncias estrangeiras, foram totalmente derrotados.

Por fim, afirmar a minha total discordância pela centralidade e importância concedida à economia e à finança. Nestes últimos meses, anos, nada existe para além dessas duas grandes ciências exactas - grande ironia... "exactas". Erradamente a dimensão humanista desapareceu da praxis político-partidária. A política e os partidos foram colonizados por tais especialistas e depois, quando a coisa corre mal, é o medo. Medricas.

a tempestade perfeita

Não sou nada dado a estas questões da macro-economia e da macro-finança, mas hoje, enquanto viajava no meu carro, ouvi na rádio que o "guru" da economia mundial, Nouriel Roubini, professor da Universidade de Nova Iorque e que foi um dos poucos a prever a crise financeira de 2007-2009, defende que estão criadas as condições para termos a tempestade perfeita em 2013. Isto claro, referindo-se à bancarrota do sistema financeiro e económico actual. Roubini diz que não acredita que os planos dos Estados para salvarem os sistemas bancários resolva a situação, pois esses planos são delineados pelos banqueiros e gestores desses mesmos bancos e segundo os seus interesses muito particulares e os dos seus accionistas. Assim, não adianta os Estados injectarem dinheiro sem fim no sistema bancário, pois ele não vai servir para mais nada a não ser para recompensar os prejuízos de apenas alguns. Primeiro, defende o professor, seria necessário sanear as administrações dos bancos, responsabilizá-las e puni-las. Estaremos então a viver a maior recessão económica das nossas vidas e as soluções apresentadas só virão agravar ainda mais a situação de cada Estado e de cada contribuinte. Em causa estará o fim do próprio paradigma capitalista. Se assim será ou não, não sei, nem estou habilitado para o vir a saber. Custa-me saber que isso possa ser verdade e os nossos governantes em vez de arrepiarem caminho, preferem caminhar para o centro da tempestade. É pena.

devir histórico

Olho para as nossas crianças e revejo-nos a todos, há cinco, há dez, há vinte e até mais anos atrás. Quem nesse tempo diria o que haveria de vir? Que alegria termos todos chegado até aqui. Muitos poderão dizer que é a vida e que nada de novo, que apenas estaremos a cumprir o nosso devir... Verdade, mas isso, o que já me foi permitido viver, reflecte-se agora naqueles que conseguimos conceber. O que resta, não sei, nem sequer consigo alcançar o que poderemos ainda conviver e partilhar. Sei que vos quero continuar a sentir bem perto de mim: poder falar-vos, poder tocar-vos. E sempre sem pressa, continuemos.

sem mudar nada...

solilóquio

Muito provavelmente não entenderão estas palavras, mas garanto que nos próximos dias poderão percebê-las: Não sei que fado é este do BE com os seus independentes!?... Já são casos a mais... e nenhum deles resulta... será legitimo perguntar porquê.

educação ou a falta dela...

Não vou escrever sobre Antropologia, mas vou referir-me à sala de aulas. Desde 1999 que frequento, ainda que intermitentemente ou a espaços, o ambiente de sala de aulas e, portanto, estou bem ambientado com as diferenças geracionais, naquilo que diz respeito às atitudes e aos modos. Que os alunos me tratem por "stôr" eu posso tolerar, pois afinal são miúdos que ainda agora saíram do Secundário, mas aquilo que me tem custado e muito, é o facto de esses mesmos alunos entrarem e saírem da sala de aulas sem pronunciarem uma única palavra ao seu professor. Claro que há uma ou outra excepção.
Bem sei que com o "formato Bolonha" tornou-se facultativa a assistência às aulas teóricas, mas esta atitude nada tem a ver com Bolonha, é pura e simplesmente uma questão de educação. Mas onde é que eu conseguia entrar e sair de uma sala de aulas sem pedir licença ou pedir para sair!?... Não quero sequer imaginar que os meus filhos possam um dia assim fazer...
Curiosidade e que reforça este meu sentimento, foi a consideração de uma aluna, que num exercício de observação - sobre o facto ou elemento mais estranho observado no intervalo - referiu a atitude do professor, que ao chegar a uma porta, abriu-a e deixou passar todas as alunas à sua frente... Disse ela que achou estranho, pois não está habituada a esse tipo de comportamento (!?).
É, na verdade, uma questão de educação ou da falta dela...

dialécticas

As agora denominadas unidades curriculares, que eram no meu tempo reconhecidas como cadeiras ou disciplinas, que lecciono são fortemente constituídas por conceitos e matérias antropológicas, tanto nas aulas teóricas como nas aulas práticas (trabalho de campo), o que faz com que me sinta motivado e entusiasmado para cada uma das aulas, que me entusiasme na conversação e na apresentação dos variados assuntos. No entanto, do ponto de vista dos meus interlocutores, que da Antropologia praticamente nunca ouviram relato, o que mais querem e gostam é distância. E vê-los ali à minha frente a ouvirem-me, cada expressão facial deles é um vazio de desencontro de interesses. Percebo nas suas expressões a estranheza perante alguém que se apresenta como antropocoiso e que fala, entusiasmado, sobre assuntos que jamais eles vão querer saber ou sequer conhecer. A verdade é que me sinto bem, confortável e elogiado perante esse incomodo deles.

este mês mais tarde do que o habitual...

declaração de voto

Sendo o último dia em que nos é permitido manifestar o nosso sentido de voto, aqui fica a declaração antecipada ao voto: Vou votar em João Semedo, Catarina Martins e José Soeiro. Para eleger os três, no mínimo.

ideias soltas a propósito da campanha eleitoral

Desde o momento que se soube a data destas eleições legislativas que eu disse que era uma péssima altura para acontecerem. Sei lá, algo me dizia que não era bom irmos para eleições nesta altura. Enfim, aconteceu e agora chegamos ao último dia de campanha. Se correu bem ou não, dependerá sempre da perspectiva, mas em termos gerais, não me parece que tenha sido sequer uma campanha esclarecedora. Falou-se de tudo e não se falou de nada. Pareceu-me um delírio colectivo dos partidos e, principalmente, da comunicação social que insistiu em transmitir momentos de autêntico vazio informativo, reforçando assim, a importância desse devaneio dos principais partidos e seus líderes. Falar das sondagens e dos números apresentados ao longo destes dias é também falar de um estado alterado de consciência, pois não me parece que no dia 5 o resultado das eleições sequer se aproxime de muitas das previsões. Pensar que o PS possa ganhar as eleições é delírio, pensar que o CDS possa chegar aos 15 % ou mais é delírio, pensar que o BE possa ter 4 % ou menos é delírio. O PSD vai ganhar confortavelmente e vai formar governo. Pena tenho que leve consigo o CDS e Paulo Portas, que não fez mais do que andar de pés em bico o tempo todo, dizendo que é sério, é trabalhador e que, acima de tudo, os portugueses devem premiar o mérito. O que é isso do mérito em política!? O que fez ele de meritório a não ser ter contribuido para estarmos como estamos?
Entretanto, as sondagens dão ao meu espaço político não mais de 6 a 7 %. Parece-me pouco, muito pouco. Por outro lado, e não tendo eu praticamente participado na campanha, aquilo que fui apreciando foi um partido sem ânimo, sem grande vivacidade, tão característico em momentos anteriores. Parecem-me derrotados à partida e isso é mau, muito mau. Espero estar enganado, muito enganado, mas temo muito o resultado da noite de Domingo. Gostaria aqui de dizer que espero e conto com um reforço da votação e da representação no parlamento, mas não acredito nisso, nem me parece razoável dizê-lo. Veremos. Foram umas eleições tristes e pouco saudáveis, bem sintomáticas do estado actual da nossa sociedade.

prémio príncipe das astúrias das letras

O prémio Príncipe das Astúrias das letras em 2011 foi atribuido ao grande e universal poeta Leonard Cohen, que se estreou em 1956 com o livro "Let us compare mythologies". Muito bem escolhido.

cidadãos soberanos

Uma noite destas, enquanto preparava aulas, tendo a TV ligada na SICN, pude assistir ao programa 60 minutos da CBS. Uma das reportagens era sobre os "Cidadãos Soberanos" Americanos e eu, não tendo qualquer referência sobre o assunto, fiquei curioso. Afinal o que são esses cidadãos soberanos? Pelo que pude compreender, são indivíduos que se consideram tão ou mais soberanos do que o Estado e seus representantes, ou seja, consideram-se no direito e no dever de andar armados e não respeitar as instituições do Estado, não pagam impostos, nem respeitam os políticos eleitos democraticamente. Aliás, um dos seus objectivos é abater a classe política. Sem qualquer tipo de organização militante, têm lideranças carismáticas por todo o país. Têm programas de rádio, páginas e blogues na internet por onde divulgam e difundem o seu ideário. Fiquei impressionadíssimo com a frieza e a gravidade com que alguns dos líderes entrevistados defendem suas ideias. Fiquei assustado só com a ideia da sua existência. Mesmo sabendo que os EUA são uma sociedade heterogénea e cheia de contrastes e contradições, não posso deixar de manifestar o meu desassossego e inquietação pelo perigo que representam para a nossa civilização estes radicalismos ou anarquismos. Eu que até tolero alguma agitação social, alguma resistência social perante o Estado e seus representantes, como forma de manifestação e, de alguma forma, equilibrio de poder sobre o Estado e suas instituições, não posso deixar de repudiar tais comportamentos e de manifestar o desprezo por tal ignomínia.

da feira do livro do porto e de dias anteriores...

- Pinto, Fernão Mendes (2001), Peregrinação (1º volume), Lisboa, Relógio D'Água;

- Pinto, Fernão Mendes (2001), Peregrinação (2º volume), Lisboa, Relógio D'Água;

- Magalhães, Pedro (2011), Sondagens, Eleições e Opinião Pública, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;

- Rensch, Bernhard (1965), Homo Sapiens de animal a semideus, Lisboa, Editorial Presença;

- Trabant, Jürgen (1976), Elementos de Semiótica, Lisboa, Editorial Presença;

- Groethuysen, Bernard (1988), Antropologia Filosófica, Lisboa, Editorial Presença;

- Pitta e Cunha, Tiago (2011), Portugal e o Mar, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;

- Sousa, Luís de (2011), Corrupção, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;

- Marques, Sibila (2011), Discriminação da Terceira Idade, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;

- Bento, Vítor (2011), Economia, Moral e Política, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;

- Fiolhais, Carlos (2011), A Ciência em Portugal, Lisboa, Fundação Francisco Manuel dos Santos;  

azeiteiro do futebol

É ele, todo ele transpira azeiteirice.

Esperei pelo final da época futebolística para escrever estas palavras. Bem sabem que não costumo, aqui, dedicar qualquer atenção às coisas da bola. Aliás, não me recordo sequer de o ter feito... Mas faço-o agora também porque não considero que aquilo a que me proponho, se trate propriamente de bola. Quero sim falar desse expoente máximo do futebolês da nossa praça.

Jorge Jesus foi campeão nacional com o Benfica na época anterior (2009/10) e desde então não deixou, a cada oportunidade que teve, de passear e demonstrar a sua condição e o seu carácter, que para já me abstenho de qualificar. Sempre que o vejo e ouço, não me consigo afastar da memória de uma famosa entrevista que deu a um canal de televisão, antes do início desta época, onde afirmava que não duvidava que seria novamente campeão nacional, que iria lutar pela vitória na Liga dos Campeões e que não acreditava na juventude de um tal de André Villasboas. Pois bem.

Sempre considerei que o mundo do futebol era constituído por gente pouco qualificada, ou dito de outra forma, sempre achei que o futebol era um mundo centrífogo para a iliteracia, para a ignorância e para o analfabetismo e, salvo raras excepções, o estereótipo do futeboleiro nacional é mesmo esse. Por outro lado, nunca gostei do futebol enquanto objecto de grande cientificidade, nem dos doutos oportunistas que, percebendo os défices reflexivos, verborreiam toda a pseudo-parafernália acerca disto e daquilo. O futebol é, assim, paixão, irracionalidade, abstracção e desqualificação e, nesta ordem de ideias, consigo enquadrar, consigo perceber o lugar de Jorge Jesus nesse universo.

Quando o vejo, em plena acção - nos treinos e nos jogos, nas conferências de impensa e nas entrevistas rápidas a mascar pastilha-elástica de boca aberta, como se não houvesse amanhã; ou quando o vejo com despeito acenar aos adversários com os dedos no ar, indicando o número de golos marcados por sua equipa, consigo entender de que massa é feita esse "grande estratega da bola"; consigo perceber o nível e a elevação do seu carácter. Sempre que o ouço, pergunto-me: não haverá ninguém da sua confiança ou relação que o aconselhe a falar menos e a utilizar apenas o vocabulário rudimentar que conhece e a não se aventurar por étimos, expressões e construções frásicas por ele jamais experimentadas!? É que chega a dar pena...

Por favor, há instituições próprias e especializadas em qualificar adultos, por exemplo as Novas Oportunidades, onde aliás, ele já está inserido, numa iniciativa de Luís Filipe Vieira para a próxima época... veremos. Na verdade, o que penso é que este futeboleiro nunca imaginou que um dia poderia ser um treinador campeão nacional. No dia em que, por artes mágicas, isso aconteceu, pensou-se no topo do mundo. Desde aí, esse mesmo mundo encarregou-se de lhe fugir e ele, incrédulo, nem sequer percebeu o que lhe sucedia.

Desconfio, e digo-o com apreensão, que ele ainda será treinador do Futebol Clube do Porto e, portanto, talvez seja melhor não abusar nas adjectivações. Mas que é o tipo azeiteiro da bola, lá isso é.